![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ahilaesЗря я боялся. Вовсе это никакая не пропаганда православия. И чего там углядела РПЦ, что аж премию какую-то специальную Лунгину выписала... Церковники, по-моему, сильно пролетели.
Фильм не прохристианский. Но и не антихристианский, правда. Его тема религии перпендикулярна.
Фильм хороший. (Ну, как произведение кинематографического искусства.) Но, по-моему, не заслуживает столь массовых придыханий.
Ну так вот. В фильме, собственно, все ключи разложены на виду.
"Гордыня это..."
"Какой вы гадкий человек! И остров ваш гадкий..."
И много всяких моментов в этом роде, менее артикулируемых.
Обычный человек неожиданно для себя, в шоке и помрачении, совершает дерьмовый поступок и с этого момента начинает считать себя полным и окончательным дерьмом. Монахи ему рассказывают про Царствие небесное, и он решает, что ему это Царствие никак не светит. А вот этим - грешным, слабым, обычным, в общем-то, монахам - оно, скорее всего, вполне уготовано. И черная зависть начинает глодать его черное от угольной пыли сердце.:-)
И, ежеминутно убеждая себя в том, что он жуткая и страшная дрянь, он старается вести себя соответственно. Раз уж такой на мне, типа, грех, то всё дозволено, потому как всё равно - тот грех не замолить. В глазах окружающих он при этом начинает выглядеть блаженным юродивым. Т.е., поскольку Б.Ю. в народном сознании позволено практически что угодно, то, раз человек ведет себя так, будто ему всё дозволено - надо полагать, что он этим самым Б.Ю. и является. Аааа! Святой!!!
Но это ничто иное, как юродство.
Ну, и издевается этот новоявленный святой над страждущими, как только фантазия подсказывает. Художественно посылает всех по одному и тому же известному адресу. А иногда и сам, пожалуй, начинает верить, что по этому адресу посланным помогут. И удивляется, что правильно послал.
Фильм, вообще, о гордыне. Я так грешен, так ужасно и непоправимо грешен, как никто из окружающих... Меня ждет геенна огненная. И вообще всё жутко серьезно, а вы все тут мелочь, со своими дешевыми проблемками.
И о зависти. Из-за нее святый отче и творит мелкие и не очень мелкие пакости остальным отцам.
А когда оживает убиенный им капитан и отпускает ему смертный грех, то всё - жизнь лишается смысла, конец... Как же жить без этакого-то камня? И что, он теперь такой же, как и те глуповатые монахи? И всё было зря? Да лучше сдохнуть.
Если и есть в этом фильме святой, то это капитан (адмирал), простивший предателя.
Да и игумен (так, кажется) в результате общения с главным героем достигает чего-то подобного святости... Впадая слегка в буддизм, по-моему.:-)
А отец Анатолий - это, пардон муа, бес. Ставший таким по собственному произволению.
Ну, а играть бесов Мамонову вполне привычно и пристойно.
Фильм не прохристианский. Но и не антихристианский, правда. Его тема религии перпендикулярна.
Фильм хороший. (Ну, как произведение кинематографического искусства.) Но, по-моему, не заслуживает столь массовых придыханий.
Ну так вот. В фильме, собственно, все ключи разложены на виду.
"Гордыня это..."
"Какой вы гадкий человек! И остров ваш гадкий..."
И много всяких моментов в этом роде, менее артикулируемых.
Обычный человек неожиданно для себя, в шоке и помрачении, совершает дерьмовый поступок и с этого момента начинает считать себя полным и окончательным дерьмом. Монахи ему рассказывают про Царствие небесное, и он решает, что ему это Царствие никак не светит. А вот этим - грешным, слабым, обычным, в общем-то, монахам - оно, скорее всего, вполне уготовано. И черная зависть начинает глодать его черное от угольной пыли сердце.:-)
И, ежеминутно убеждая себя в том, что он жуткая и страшная дрянь, он старается вести себя соответственно. Раз уж такой на мне, типа, грех, то всё дозволено, потому как всё равно - тот грех не замолить. В глазах окружающих он при этом начинает выглядеть блаженным юродивым. Т.е., поскольку Б.Ю. в народном сознании позволено практически что угодно, то, раз человек ведет себя так, будто ему всё дозволено - надо полагать, что он этим самым Б.Ю. и является. Аааа! Святой!!!
Но это ничто иное, как юродство.
Ну, и издевается этот новоявленный святой над страждущими, как только фантазия подсказывает. Художественно посылает всех по одному и тому же известному адресу. А иногда и сам, пожалуй, начинает верить, что по этому адресу посланным помогут. И удивляется, что правильно послал.
Фильм, вообще, о гордыне. Я так грешен, так ужасно и непоправимо грешен, как никто из окружающих... Меня ждет геенна огненная. И вообще всё жутко серьезно, а вы все тут мелочь, со своими дешевыми проблемками.
И о зависти. Из-за нее святый отче и творит мелкие и не очень мелкие пакости остальным отцам.
А когда оживает убиенный им капитан и отпускает ему смертный грех, то всё - жизнь лишается смысла, конец... Как же жить без этакого-то камня? И что, он теперь такой же, как и те глуповатые монахи? И всё было зря? Да лучше сдохнуть.
Если и есть в этом фильме святой, то это капитан (адмирал), простивший предателя.
Да и игумен (так, кажется) в результате общения с главным героем достигает чего-то подобного святости... Впадая слегка в буддизм, по-моему.:-)
А отец Анатолий - это, пардон муа, бес. Ставший таким по собственному произволению.
Ну, а играть бесов Мамонову вполне привычно и пристойно.
