Перепосты, конечно, дело хорошее... это где-то приятно... но ведь в итоге кого только ни понабежало. Давненько у себя столько имперцев не видел.
Меня там, в комментах, даже официально внесли в некий список "русофобских троллей". Ну что ж, придется приложить усилия, чтобы соответствовать этому гордому званию.
А пока пройдемся по некоторым интересующим народ темам.
I. Фашизм.
Существует масса определений оного, и все они страдают многословием и невнятностью. Попробую перевести существующие описания на простой народный язык.
Когда-то, развлекаясь лапидарными определениями, я называл три источника фашизма: отсутствие самоиронии, прагматизм и страх одиночества. А теперь, соответственно, три составные части, энжойте:
1). "Мы самые лучшие, и нам всё можно".
2). Сплоченность вокруг вождя (на основе пункта 1).
3). Вертикаль власти (пирамидальная структура общества, государство-корпорация).
Примеряя сие исчерпывающее описание, скажем, к Украине, России и странам Балтии, становится очевидно, где это явление присутствует на общегосударственном, а где на сугубо маргинальном уровне.
В качестве идеологии фашизм (как и брат его, коммунизм) пустоват и идиотичен, и на практике служит лишь прикрытием сокровенного желания захапать чужое.
II. Национал-социализм.
Собственно, то же самое, что фашизм, с чисто техническими нюансами - вроде пристального внимания к монохромности составляющих понятия "мы" и показного превознесения "простого трудящегося человека".
Любое национально-освободительное движение, ставящее целью добиться государственной независимости для своего народа, естественным образом обязано оперировать понятием "нация", но приравнивать его на этом основании к национал-социал-фашистскому - несусветная глупость. Такие движения имеют исключительно антиимперскую направленность, и если лозунг империи - "мы заставим всех вокруг жить так, как хотим мы", то лозунг движений типа ОУН можно сформулировать как "оставьте нас в покое, дайте нам жить на нашей земле, как мы сами хотим".
В этом смысле подавляющее большинство нынешних украинцев являются истинными бандеровцами, а россияне могут засунуть свои негативные коннотации куда подале.
III. Язык и культура.
Если опять же коротко формулировать, то они сохраняются и самовоспроизводятся только тогда, когда для полноценной жизни у людей нет необходимости знать никакой другой язык, кроме своего родного.
Звучит возмутительно и... эээ... несовременно, да?
А тем не менее. Если человек в принципе имеет возможность закончить на родном языке школу, получить на нем же высшее образование, пойти работать по специальности, где общаться и писать деловые бумаги только на родном языке; достичь на этой работе вершин иерархии... Приходя домой, читать книги и смотреть десяток телепрограмм на своем родном языке... Общаться на родном языке с государственными органами, с продавцами в магазинах, etc. Вот только в такой ситуации язык выживает.
Если же существенной части этих условий нет, язык национальной группы сначала скатывается до статуса "домашнего", потом до языка бабушек-дедушек, потом становится объектом охоты этнографов.
Кстати, наличие этнографических музеев и прочих культурных памятников никоим образом не означают "заботы государства о малых народах", а вовсе даже наоборот. Когда начинают появляться этнографические музеи, а лингвисты предпринимают тысячекилометровые квесты для того, чтобы насладиться изысканными языковыми ощущениями, - это значит, что некий народ уже умер, спасать некого. В лучшем случае остались "хранители древностей", гиды по пыльному музею внутри себя.
Отсюда естественный вывод: лучше и проще всего обеспечить условия для сохранения и развития культуры народа способно национальное государство. Можно придумывать суррогаты Н.Г. в рамках империи, но это напоминает занятие сексом стоя в гамаке.
IV. Русификация Польши, Финляндии, Эстонии, Латвии...
Ох, господа имперцы. Учите же матчасть, в конце концов.
Вкратце: во всех этих странах русификация происходила немного по-разному, но, в общем, активно началась только ближе к концу 19-го века. Продолжительность деятельности по русификации этих колоний Российской империей составила не более полувека.
Ну, не ушпели. Не шмогли.
Советская власть в Эстонии и Латвии потом еще полвека старалась, и достигла значительно больших успехов, нежели нерешительная РИ. Но времени все равно не хватило.
Эрзя же подвергались русификации в течение нескольких веков.
Ну, пока достаточно.:-)
Меня там, в комментах, даже официально внесли в некий список "русофобских троллей". Ну что ж, придется приложить усилия, чтобы соответствовать этому гордому званию.
А пока пройдемся по некоторым интересующим народ темам.
I. Фашизм.
Существует масса определений оного, и все они страдают многословием и невнятностью. Попробую перевести существующие описания на простой народный язык.
Когда-то, развлекаясь лапидарными определениями, я называл три источника фашизма: отсутствие самоиронии, прагматизм и страх одиночества. А теперь, соответственно, три составные части, энжойте:
1). "Мы самые лучшие, и нам всё можно".
2). Сплоченность вокруг вождя (на основе пункта 1).
3). Вертикаль власти (пирамидальная структура общества, государство-корпорация).
Примеряя сие исчерпывающее описание, скажем, к Украине, России и странам Балтии, становится очевидно, где это явление присутствует на общегосударственном, а где на сугубо маргинальном уровне.
В качестве идеологии фашизм (как и брат его, коммунизм) пустоват и идиотичен, и на практике служит лишь прикрытием сокровенного желания захапать чужое.
II. Национал-социализм.
Собственно, то же самое, что фашизм, с чисто техническими нюансами - вроде пристального внимания к монохромности составляющих понятия "мы" и показного превознесения "простого трудящегося человека".
Любое национально-освободительное движение, ставящее целью добиться государственной независимости для своего народа, естественным образом обязано оперировать понятием "нация", но приравнивать его на этом основании к национал-социал-фашистскому - несусветная глупость. Такие движения имеют исключительно антиимперскую направленность, и если лозунг империи - "мы заставим всех вокруг жить так, как хотим мы", то лозунг движений типа ОУН можно сформулировать как "оставьте нас в покое, дайте нам жить на нашей земле, как мы сами хотим".
В этом смысле подавляющее большинство нынешних украинцев являются истинными бандеровцами, а россияне могут засунуть свои негативные коннотации куда подале.
III. Язык и культура.
Если опять же коротко формулировать, то они сохраняются и самовоспроизводятся только тогда, когда для полноценной жизни у людей нет необходимости знать никакой другой язык, кроме своего родного.
Звучит возмутительно и... эээ... несовременно, да?
А тем не менее. Если человек в принципе имеет возможность закончить на родном языке школу, получить на нем же высшее образование, пойти работать по специальности, где общаться и писать деловые бумаги только на родном языке; достичь на этой работе вершин иерархии... Приходя домой, читать книги и смотреть десяток телепрограмм на своем родном языке... Общаться на родном языке с государственными органами, с продавцами в магазинах, etc. Вот только в такой ситуации язык выживает.
Если же существенной части этих условий нет, язык национальной группы сначала скатывается до статуса "домашнего", потом до языка бабушек-дедушек, потом становится объектом охоты этнографов.
Кстати, наличие этнографических музеев и прочих культурных памятников никоим образом не означают "заботы государства о малых народах", а вовсе даже наоборот. Когда начинают появляться этнографические музеи, а лингвисты предпринимают тысячекилометровые квесты для того, чтобы насладиться изысканными языковыми ощущениями, - это значит, что некий народ уже умер, спасать некого. В лучшем случае остались "хранители древностей", гиды по пыльному музею внутри себя.
Отсюда естественный вывод: лучше и проще всего обеспечить условия для сохранения и развития культуры народа способно национальное государство. Можно придумывать суррогаты Н.Г. в рамках империи, но это напоминает занятие сексом стоя в гамаке.
IV. Русификация Польши, Финляндии, Эстонии, Латвии...
Ох, господа имперцы. Учите же матчасть, в конце концов.
Вкратце: во всех этих странах русификация происходила немного по-разному, но, в общем, активно началась только ближе к концу 19-го века. Продолжительность деятельности по русификации этих колоний Российской империей составила не более полувека.
Ну, не ушпели. Не шмогли.
Советская власть в Эстонии и Латвии потом еще полвека старалась, и достигла значительно больших успехов, нежели нерешительная РИ. Но времени все равно не хватило.
Эрзя же подвергались русификации в течение нескольких веков.
Ну, пока достаточно.:-)
no subject
Date: 10 Jul 2015 20:24 (UTC)no subject
Date: 10 Jul 2015 20:49 (UTC)Ну, мое дело прокукарекать...