"Вот я и ищу, где вас нет..."(с)

[ahilaes]

Задумываются ли те, кто пишет "пора валить [из этой страны]", о том, готовы ли их принять в тех краях, куда они собираются сваливать?
Желательно ли там их присутствие?
Может, там, где их пока нет, только поэтому и хорошо?
В любом случае, тамошнее "хорошо" сделано без их участия. С их участием получилось только "плохо". Порядочно ли примазываться к чужому хорошему, пользоваться чужим, вместо того, чтобы стараться сделать "хорошо" в своем доме? И если желающие свалить - это впрямь лучшие люди страны, то не означает ли их отъезд уменьшение шансов на то, что и в их стране когда-либо станет "хорошо"?

Comments

[nostalgie-ee.livejournal.com]

Если отбросить ложный стыд и назвать "ту страну", то эмиграция - единственный разумный выход, который можно предложить людям с умом и совестью, не желающих становиться профессиональными революционерами. Раз уж уехали такие бойцы как Гарри Каспаров и Юрий Нестеренко, то чего стесняться простому интеллигенту, желающему жить не обязательно богато, но свободно и честно?

уменьшение шансов на то, что и в их стране когда-либо станет "хорошо"

Не станет. Последние иллюзии развеялись в 2008 году.

[ahilaes.livejournal.com]

В том-то и дело, что озвучивается только такая цепь рассуждений. Строго с одной стороны - стороны отъезжающего. Я не говорю, что эта логика неверна, хотя она верна не в 100% случаев.
Но никто не спрашивает себя - заслужил ли я жить "свободно и честно"? А я, вообще, способен так жить?
(Давай все же абстрагируемся от Каспарова с Нестеренко.)
Никто не задумывается о стороне, так сказать, принимающей. А им оно на кой? В конце концов, это социальные пособия, рабочие места... вообще, лишняя головная боль с адаптацией приехавших. Тамошние-то свое "свободно и честно" построили себе сами, сами пройдя и через несвободу, и зачастую через бесчестье. И к ним едут те, кто не прошел, едут на готовенькое.
Ведь никто из "валящих" не собирается в Конго, все хотят, условно, в Норвегию.

[nostalgie-ee.livejournal.com]

Но никто не спрашивает себя - заслужил ли я жить "свободно и честно"?

Ну да. Спрашивают: чем я хуже турка или араба? И в самом деле, чем?

Никто не задумывается о стороне, так сказать, принимающей. А им оно на кой?

А уж об этом их политики (шире - избиратели) должны позаботиться сами. Нужны "шашечки" - будет как в Германии и Франции, хотите "доехать" - делайте как Эстония ;) Но в первом случае смиритесь с тем, что в начальных классах ваших школ немцы или французы станут национальным меньшинством, во втором - с убылью и старением населения.

Мда, Гитлер и с того света умудряется нам гадить. Не будь Второй мировой, не было бы и этой воинствующей толерантности с политкорректностью.

[ahilaes.livejournal.com]

"Беженец" из России, безбедно сидящий на германском пособии, однозначно хуже таджикского дворника в Москве.
Будь он трижды интеллигент в седьмом колене, преисполненный понятий о свободе и чести.

На эти "хочу свалить", вообще-то, на автомате должен следовать классический ответ: "хотеть не вредно". А потом надо смотреть в каждом случае, что там есть кроме хотелок. Нормально было бы, если бы сам желающий свалить тут же объяснял бы, зачем он там нужен. А то как-то чересчур нагло звучит.
И таки да, страны-акцепторы сами не должны терять рассудок. Излишний идеализм чреват идиотизмом.

[yury-nesterenko.livejournal.com]

Вот же совок в людях сидит. "Раньше думай о родине, а потом о себе..." А какого, собс-но, дьявола?!
Во-первых, см. http://yun.complife.ru/baq.htm Там ваш вопрос разобран.
Во-вторых, вам не приходило в голову поставить вопрос не с т.зр. терпилы, а наоборот? Не "чем я заслужил жить в хорошей стране?", а "чем я виноват, что родился в плохой?" Чем я хуже негра, получившего американское гражданство только за то, что его мать-шлюха залетела по пьяни от случайного наркомана - т.е. по праву рождения? Негра, который с 13 лет в банде, а с 16 уже в тюрьме - но гражданства его при этом никто не лишает (по закону не положено), а иностранец, даже самый полезный, должен в лепешку разбиться, чтобы это гражданство получить?